【 佐 波 理 (さはり)、金 襴 輪 マッチング 】 六代目 勘三郎 佐波理 (さはり) 専用に、 金 襴 輪 りん布団を 購入致しました。 花布団は 接触面の抵抗が大きい為、本来 佐 波 理 (おりん) 響 き が軽減を去れます。 (東用) 金 襴 輪 リン布団、一 番 マッチングが ベストかと考えます。 【 浄土真宗、 正 信 念 仏 偈 】 ( 一切善悪凡夫人 の章 ) 一切善悪凡夫人、聞信如来弘誓願、仏言広大勝解者、是人名分陀利華、 弥陀仏本願念仏、邪見僑慢悪衆生、信楽受持甚以難、難中之難無過斯、 【 正 信 念 仏 偈、 意訳 とは 】 世間で善人だ、悪人だと云われる 一切の人々は、 阿弥陀如来の本願（弘誓願：ぐぜいがん =第十八願）を聞いて信ずれば、 お釈迦様は、広大な智慧を得た者（広大勝解者）と褒め称 え、 この念仏の信心の人を 泥沼に美しく咲く 白蓮華だと称えられる、 阿弥陀仏の本願による念仏の法（教え）は、 誤った邪まな考えを持ち、驕り高ぶる人々には、 信じる事（信楽受持：しんぎょうじゅじ）は、甚だ難しい、 難の中の難で、これ以上に過ぎる 難しい事は無い。（無過斯：むかし） 【 浄土真宗、 正 信 念 仏 偈 】 ( 悉能摧破有無見 の章 ) 龍樹大士出於世、悉能摧破有無見、宣説大乗無上法、証歓喜地生安楽、顕示難行陸路苦、 信楽易行水道楽、憶念弥陀仏本願、自然即時入必定、唯能常称如来号、応報大悲弘誓恩、 【 正 信 念 仏 偈、 意訳 とは 】 龍樹菩薩（大士：だいじ）というお方が世に出られて、 「有無の見」を悉く打ち破り（摧破：ざい は）、 大乗のこの上もない教え（法）を説きのべ（宣説：せんぜつ）、歓喜地（かんぎじ）を悟り 安楽(浄土）に往生するだろうと、 難行の陸路をすすむのは 苦しいと表された龍樹菩薩は、 易行の船の旅（易行の水道＝信心）の楽しき事を勧められ、阿弥陀仏の本願（第十八願）を 信（憶念：おくねん）ずれば、 信心を戴くと同時に、必ず仏になる事が決定（けつじょう）した 位に入る、だから、唯よく常に 阿弥陀如来の名号を称えて（常称如来号）、全ての 人々を 救って下さる大悲（だいひ）の 恩を報ぜよと 述べられた。 【 其佛本願力 聞名欲往生、 南 无 阿 彌 陀 佛、 皆悉到彼國 自到不退轄 】 六道輪廻転生、 此の偉大 み 佛 様、 お 縁に 深 く 感謝を申し上げ、 手を合わせて 南无阿彌陀佛 合 掌。

ハーバリウムの材料として注文しましたが、とても質がよく、量もこんなに多いんだ!と思うほどのかすみ草が届きました^ ^(他の色違いも購入しております)

形・デザイン・持ちやすさ◎でしたが、 色がブラックではなく濃いグレーの感じでした。陶器の質感だとこの色がブラックになるのかもしれないです。 ブラックを想像していたので残念でした。

ぺんタイプで飛び散らないので臭いはかなり抑えれます。 が、出ているかどうかがわかり難いです。 もう少し、使ってみたいと思います。

今回初めて甘口、辛口の2種類の酒盗を注文しました。情報の通り辛口は甘口に比べて塩辛く初心者には食べにくい味わいでしたが鰹のハラワタと塩だけで作られた正真正銘の発酵塩辛、本物なので有り難く頂きます。また甘口は多少食べやすく作られています。それで今は甘口と辛口を混ぜてレモンをかけて食べています。地元の人から見れば邪道と思われると思いますがとても美味しく酒のアテに頂いています。また発注したいと思います。いずれは辛口の美味しさが分かるようになりたいです。

災害時用、アウトドア活動用、車両誘導用、etc いろいろなsituationを想定して購入しました。幸いにして、未だ実際に吹鳴する状況に陥ったことがないので、音色とか音量とかの感想は記載できません。ただ、四六時中首からぶら下げていますが、違和感等は感じられません。

今まで色んな香りを使ってきましたが、これが1番です♡香りの良さは勿論、香りが長続きします！生地が擦れると香りがフワッと漂います。これ以外、使いません！！